MG Quilombo O Quilombo Minas Gerais

Este artigo foi publicado em 28.09.2003; foi revisado e sofreu algumas alterações em 02.03.2008 devido a novas descobertas históricas do pesquisador Tarcísio José Martins, que podem ser conferidas clicando aqui. Em 15.02.2019 teve seus links recuperados.

OS ÍNDIOS ARAXÁS DO TRIÂNGULO EXISTIRAM? Sim. Estes Araxás existiram. Até a presente data (11 de fevereiro de 2008) inexistia na bibliografia especializada qualquer prova documental da existência dos tais índios araxás nas Minas Gerais, em Goiás ou no Triângulo Mineiro.

A Inconfidência Mineira, sem dúvida, foi uma sublevação sonhada pelas elites que estavam prestes a perder as tetas do Estado. Porém, sobre Tiradentes, vale registrar o que Auguste de Saint-Hilaire, ao passar por aqui (1816-1822), constatou na tradição ainda viva entre as pessoas de todas as castas:

Jornal HOJE EM DIA de 03.04.2004 Seção “MINAS”, “O Que Acontece no Interior”. Juiz suspende reintegração de posse da área do antigo quilombo

Ter consciência negra não significa, necessariamente, que todos os pardos devam se considerar negros. Não. Significa, isto sim, todos os miscigenados devem ter consciência de sua ancestralidade negra e do modo mais preciso que quiser ou puder.

Veja só o caso de Brejo dos Crioulos, conforme notícia formulada no dia do Trabalhador Rural, nos idos de 2001. “No dia 25 de Julho de 2001, reuniram-se em Brejo dos Crioulos as entidades do movimento social do Norte de Minas – Sindicatos dos Trabalhadores Rurais, Pastorais, Organizações Não Governamentais, Representantes de Comunidades Negras, Movimento Negro de Recife e Montes ...

Matéria publicada no ano de 2003, atualizada em 23.01.2019. O § 5º do artigo 216 da Constituição Federal estabeleceu que “Ficam tombados todos os documentos e os sítios detentores de reminiscências históricas dos antigos quilombos”. Reminiscência é memória; no caso, mais que memória oral, é também memória física (documental e/ou arqueológica). REMINISCÊNCIAS não podem ser confundidas com REMANESCENTES DE QUILOMBOS, ...

JOSÉ INÁCIO MARÇAL COUTINHO PRETO FORRO SABIDO, LETRADO E POLÍTICO (*) Artigo escrito em 23 de fevereiro de 2004 (então, inédito) e atualizado em março de 2020. Tarcísio José Martins.             A história de José Inácio mostra-nos como a historiografia brasileira conhece pouco a liberdade de que desfrutavam os negros forros e livres nas Minas ...

Vissungos, Danças e Batuques Matéria republicada em 2003 e atualizada em 24.02.2019. Quanto às danças específicas ou comuns das antigas comunidades negras, destacam-se entre elas, sem dúvida, o batuque e seus derivados, como por exemplo, o lundum. Se bem que o Estado de Minas em matéria recente referiu-se a “batuque dos pretos” e o “lundum dos brancos”(!?).

Minas só, não. O Brasil é bantu.   Por volta de novembro de 2002, os confrades Falabella e Lasmar, do Instituto Histórico e Geográfico de Minas Gerais – IHGMG, enviaram-me matéria publicada no Jornal do Brasil, onde pude ter notícia da maravilhosa pesquisadora e etnolinguista baiana Yeda Pessoa de Castro.